Fabian, 11 ans, fauché par la police : pour une émotion collective qui lutte contre l’oubli des autres morts

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Fabian, 11 ans, fauché par la police : pour une émotion collective qui lutte contre l’oubli des autres morts

Samedi 02 juin 2025, à Bruxelles. Un enfant de 11 ans, Fabian, meurt percuté par une voiture de police alors qu’il se trouve sur sa trottinette. Les circonstances exactes restent floues, mais l’événement a bouleversé une partie importante de la population. Une émotion forte s’est exprimée dans les médias, sur les réseaux sociaux, dans les familles, dans la rue.

Et cette émotion est légitime. Elle est nécessaire. Un enfant meurt, et rien ne devrait jamais banaliser cela.

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Justice & Vérité pour #Fabian : questions précises, techniques, juridiques, matérielles, et politiques.

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J’écris ce soir dans un mélange de tristesse, de colère et rage.
Un enfant de 11 ans, prénommé Fabien, est mort à Bruxelles, percuté par une voiture de police en plein milieu d’un parc. L’événement est rapporté par la presse comme un « accident », un tragique accident de plus. Comme si le mot « accident » suffisait à refermer la plaie, à neutraliser la colère. Comme si ce n’était pas une mort politique, une conséquence directe de l’impunité policière, et d’une culture de la violence d’État.
Un enfant mort. Une police sans contrôle. Une justice qui tarde.

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Violences envers les femmes en Europe

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Introduction par les coordinatrices du livre : Violences envers les femmes en Europe

L’idée de ce recueil, le premier à réunir des travaux de recherche et des écrits consacrés aux liens entre les violences faites aux femmes et la thématique de l’« ethnicité » en Europe, a pris forme en 2005, lors de conversations entre les coordinatrices. Elles participaient alors au projet européen d’action de coordination sur les violations des droits humains (Cahrv), financé par la Commission européenne et dont l’objectif principal a été d’ancrer la question des violences faites aux femmes sur l’agenda européen. À cette époque-là, dans bon nombre de pays européens, les universitaires et pouvoirs publics commençaient à peine à s’intéresser aux violences à l’encontre des femmes sous l’angle de l’ethnicité, et cette question n’était évoquée qu’à la marge dans les débats plus larges sur les violences de genre. C’est donc la préoccupation vis-à-vis de l’absence de visibilité de la thématique des violences faites aux femmes et de la condition des femmes migrantes ou des minorités immigrées ou « ethniques », et aussi le fait que ces femmes étaient rarement présentes pour exposer ces questions lors des conférences européennes et d’autres événements consacrés aux violences envers les femmes, qui ont motivé l’élaboration de ce volume.

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De Belfast à Gaza : leçons de l’Irlande du Nord pour les Palestiniens

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De Belfast à Gaza : leçons de l’Irlande du Nord pour les Palestiniens

Par Samah Jabr

L’Irlande du Nord a connu un conflit sanglant qui a duré trois décennies, connu sous le nom de « Troubles », qui a fait près de 3300 morts parmi une population de moins de deux millions d’habitants, laissant derrière lui un héritage de souffrances et de séquelles psychologiques incalculables.

Les racines de ce conflit remontent à l’époque coloniale britannique, mais il a atteint son point le plusextrême à la fin des années 1960, lorsque les tensions se sont exacerbées entre la communauté catholique, qui réclamait l’unité avec la République d’Irlande, et la communauté protestante, qui tenait à rester sous la couronne britannique.

Le conflit avait de multiples aspects : communautaire, politique et colonial, alimenté par des revendications sociales et de profondes inégalités en matière de droits, de possibilités et de vote.

La confrontation a pris de nombreuses formes. Elle a commencé par des manifestations pacifiques réclamant l’égalité, qui ont été réprimées par des violences telles que celles du Bloody Sunday, qui ont fait 13 morts parmi les manifestants.

Elle a ensuite évolué vers une lutte armée menée par l’Armée républicaine irlandaise (IRA).

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Déclaration sur la Nakba en cours, 1948-2025

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Le Déluge d’Al-Aqsa a transposé le droit au retour et à la libération du domaine de l’Histoire vers celui d’une possibilité réaliste

L’entité sioniste se lézarde de l’intérieur et « Israël » n’a de légitimité sur aucune partie de la Palestine

Vers la mise en place d’un front national unifié dirigé par la résistance, le mouvement des prisonniers et les nouvelles générations révolutionnaires

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Un homme à scooter perd la vie après une collision avec un véhicule de police à Bruxelles

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Avant tout, nous adressons nos pensées les plus sincères, nos condoléances les plus profondes à la famille, aux proches, aux ami·es de la personne retrouvée morte. Nous savons que cette mort n’est pas un accident. Elle n’est ni une fatalité, ni un fait divers. Elle est le symptôme brutal d’un système raciste, sécuritaire et inhumain, où la vie des personnes Arabes, Noires, Rroms, Migrantes, Sans-papiers, Musulmanes, est constamment mise en danger, notamment par la violence policières. Nous espérons que cette personne pourra être identifiée, que son nom, son histoire et sa dignité seront rétablis. En attendant, nous affirmons avec force notre solidarité totale, notre soutien inconditionnel à sa famille, à ses proches, à toutes celles et ceux que cette violence institutionnelle meurtrit au quotidien.

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Hommage belge à Aboubakar Cissé.

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☝🏽
Bruxelles 11 mai 2025
Rassemblement en mémoire et en hommage à Aboubakar Cissé, assassiné le 25 avril 2025 dans une mosquée du Gard, en pleine prière, parce que Musulman !
Discours de Nordine Saidi contre la suprématie blanche, l’islamophobie, la négrophobie, la romophobie et plus globalement le RACISME D’ÉTAT qui sévissent en France comme en Belgique !

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L’Arizona planche sur une « loi football » pour chasser les mineurs fauteurs de troubles des plages et des piscines communales

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Bienvenue en BelgiKKK , où les parlementaires planchent sérieusement sur une énième loi d’exception : la « loi football ». Une loi qui, sous prétexte de maintenir l’ordre, vise à expulser préventivement des « fauteurs de troubles » des piscines et des plages communales. Traduction dans la novlangue sécuritaire : jeunes Noirs et Arabes, issus des quartiers populaires bruxellois, souvent musulmans, toujours suspects. Toujours suspects, car toujours assignés à la criminalité, à la sauvagerie, à la menace.
Toujours suspects, parce que toujours racialisés.

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Ils veulent qu’on soit « Gandhi » face à des milices néonazies.

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Ne nous demandez pas de condamner nos enfants quand ils se défendent.
Condamnez l’État qui les abandonne.
Condamnez la presse qui les trahit.
Condamnez la police qui les frappe.
Nous, on les défendra.
Toujours.
Quoi qu’il en coûte.

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