L’interdiction du foulard et son contexte (géo)politique

Droits de l’homme et indigénisme

mercredi 29 août 2012, par Paul Willems

Pourquoi est-il important pour certain de porter le foulard ?

À cause de la liberté, du droit de s’habiller comme on veut, ou bien à cause de motifs religieux ?

Est-ce que l’Islam n’a quand même pas des choses plus importantes à faire qu’à faire respecter le port ostentatoire d’un signe religieux ?

Est-ce que la religion se borne au port d’un vêtement ? Où l’interdiction en tant que telle du foulard est-elle critiquable ? Quelle signification a-t-elle, cette interdiction ? [1]

Est-ce l’égalité qui commande une telle interdiction ? Les membres d’une institution sont-ils inégaux lorsque certains d’entre eux portent un vêtement religieux ? Ce genre de vêtement fonctionne comme un signe de reconnaissance. Ceux qui le portent font presque directement nombre. Il leur est facile de faire pression sur les autres. Mais ceux qui ne portent pas de vêtements religieux ne font-ils pas nombre également ? Ne font-ils pas également pression sur d’autres.

La Belgique donne parfois l’impression de promouvoir une ségrégation raciale.

Lire la suite

Les pauvres, entre mépris et dignité – Faire renaître les cultures populaire

Intervention de Jérémie Piolat, philosophe, le 25 juillet 2012. La communauté Emmaüs-Lescar-Pau et le journal d’analyse politique le Sarkophage ont co-organisé les 24 25 26 juillet 2012 le premier Forum mondial de la pauvreté sur le thème – Les pauvres, entre mépris et dignité – Faire renaître les cultures populaires –

Lire la suite

La mission « Bienvenue en Palestine » vous met également face à votre responsabilités politique

Mobilisez votre réseau diplomatique dans la région pour porter assistance, le cas échéant, à nos camarades.

 http://bienvenuepalestine.com/wp-content/uploads/2012/06/mission3m.jpg

Bruxelles, Le 24 aout 2012

 

Monsieur le Ministre Didier Reynders

Vice-Premier Ministre et Ministre des Affaires étrangères,
du Commerce extérieur et des Affaires européennes
Rue des Petits Carmes, 15
1000 BRUXELLES
Tél. : +32 (0)2 501 85 91
Fax. : +32 (0)2 513 25 97
e-mail : contact.reynders@diplobel.fed.be

Madame, Monsieur,

A l’heure où ces lignes sont écrites, plus d’une centaine de délégués de France, mais aussi de Belgique ainsi que d’autres pays d’Europe et d’Amérique du Nord,  sont  en route pour rejoindre Amman (Jordanie), avant de se présenter dimanche 26 août  au Pont King Hussein (Pont Allenby) séparant la Jordanie des territoires palestiniens occupés de Cisjordanie.

Dans le cadre de cette nouvelle édition de la mission Bienvenue en Palestine, ces volontaires, âgés de 9 ans à 82 ans, répondent à une invitation du gouvernorat de Bethléem, ainsi que d’associations de la société civile de cette ville palestinienne.

Lire la suite

Il faut protéger la cause palestinenne de ses «amis » !

http://ziomania.com/latuff/carlos-latuff-657.jpg

Il faut protéger la cause palestinenne de ses «amis » !

Par François Burgat | le

La révolte syrienne est elle influencée de l’extérieur ? Oui, sans doute. Mais dans quelle proportion ? Toute la question est là ! Comment ne pas voir que quatre-vingt dix pour cent du soulèvement en cours n’a pas grand chose à voir avec les visés de l’Emir du Qatar et de ses alliés (…)

Lire la suite

Hommage à Mahmoud Darwich, grand poète palestinien

Mahmoud Darwich (en arabe : محمود درويش), né le 13 mars 1941 à Al-Birwah en Galilée (Palestine sous mandat britannique) et mort le 9 août 2008 à Houston (Texas, États-Unis), est une des figures de proue de la poésie palestinienne.

Avec Ramzi Aburedwan et les musiciens de Dal’Ouna, le jeune chanteur palestinien Oday Khatib, des musiciens angevins, l’intervention de Kwal pour le Slam …

Lire la suite

Syrie, anatomie d’une révolution

333364-images-prises-quatre-coins-syrie

Syrie, anatomie d’une révolution

par Leïla Vignal [27-07-2012]

L’attention portée aujourd’hui au soulèvement armé en Syrie ne doit pas cacher qu’il existe une dynamique révolutionnaire pacifique, profondément ancrée dans la société. Les nouvelles générations, majoritairement urbaines, davantage éduquées que leurs parents, sont le fer de lance d’une contestation politique qui s’efforce, par divers moyens, d’occuper l’espace public.

Lire la suite

Prison, où est ta victoire?

Bobby Seale, Huey P. Newton, Eldridge Cleaver &amp; Fred Hampton<br /><br /><br /><br />

Prison, où est ta victoire?1

p. 67-70

Résumé

Le Black Panther Party fut fondé à Oakland, Californie, en octobre 1966. Deux militants noirs, Bobby Seale et Huey P. Newton, rédigent un manifeste initial en dix points. Le point n°8 stipule que les Panthères noires exigent que tous les Noirs emprisonnés dans des prisons fédérales ou d’Etat soient libérés. Très vite, le BPP entre dans le collimateur des agences de sécurité étasuniennes, et plusieurs leaders sont emprisonnés. L’objectif du BPP est d’utiliser la réclusion comme un moyen de développer la propagande. En détention provisoire depuis 1967 puis condamné en 1968, Huey P. Newton, auteur du texte présenté est la tête pensante du parti. Ce texte traite directement de la prison. Il est extrait d’un recueil de textes publié par Philip S. Foner, dont la première édition date de 1970. Le livre est resté un classique, comme en témoigne la récente réédition utilisée ici. The Black Panthers Speak fut en effet le premier ouvrage regroupant un grand nombre de déclarations, consignes, discours des Black Panthers eux-mêmes.

Lire la suite

Le Ministre Reynders rencontre son homologue israélien Avigdor Lieberman

 

Rencontre avec mon homologue fasciste israélien, Avigdor Lieberman

100___criminelle

Rencontre avec mon homologue israélien, Avigdor Lieberman

 

Ce mardi 24 juillet, j’ai rencontré mon homologue israélien Avigdor Lieberman. J’ai tenu à lui présenter mes condoléances suite à l’attentat contre des touristes israéliens à l’aéroport de Burgas (Bulgarie) le 18 juillet dernier.

Lire la suite