Entretien avec Christine Delphy

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http://www.ledevoir.com/images_galerie/d_13502_38716/image.jpg Christine Delphy
Le texte qui suit est la retranscription, en quatre parties, d’un entretien avec Christine Delphy, réalisé par Daniel Bertaux, Catherine Delcroix et Roland Pfefferkorn, publié initialement dans Migrations et sociétés en janvier-février 2011.

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La voix d’autres femmes (de la rue)

par 

"Femmes de la rue". Oui, mais lesquelles? Lettre ouverte à nos élu-e-s.

Mesdames, Mesdemoiselles et Messieurs les Échevines et Échevins bruxellois,
Mesdames, Mesdemoiselles et Messieurs les Bourgmestres bruxellois,
Mesdames, Mesdemoiselles et Messieurs les Députées et Députés bruxellois,
Mesdames, Mesdemoiselles et Messieurs les Ministres bruxellois,

En féministes, nous fûmes enthousiasmées par la célérité des réactions qui suivirent la diffusion du documentaire « Femmes de la rue » réalisé par Sophie Peeters, étudiante en dernière année de la Haute École flamande Rits.

En effet, il ne s’en est pas fallu de quelques heures pour que les un-e-s et les autres d’entre vous ne condamnent fermement insultes et « harcèlements de rue » que subiraient les femmes dans le quartier bruxellois d’ Anneessens. Et que vous vous engagiez dans des projets de discussion parlementaire, de législation sur le sujet, ou encore dans des actions sur le terrain.

C’était d’autant plus enthousiasmant pour nous que, concernant le sort des femmes, depuis quelques années, nous n’entendions de votre part que de tristes nouvelles : par exemple, celle nous faisant comprendre qu’elles seraient les premières à être sacrifiées sur l’autel de l’austérité.

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Femmes, féminisme et islam

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Femmes, féminisme et islam : Décoloniser, décloisonner et renouveler le féminisme
par Zahra Ali

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Il faudrait vraisemblablement commencer toute énonciation associant les termes « femme » et « islam », par la déconstruction de la pertinence d’un tel sujet. Traiter de la question de « la femme en islam », s’interroger aujourd’hui sur « le statut » des femmes musulmanes est le fruit d’une élaboration historique. On ne s’interroge pas aussi fréquemment sur les « femmes dans le judaïsme », on ne voit pas écrit ici et là le thème des « femmes en chrétienté ». Or, il est certain qu’il ne s’agit ni de la nature des Textes sacrés juifs et chrétiens, et encore moins des conditions de vie des femmes chrétiennes et juives qui varient considérablement selon qu’elles vivent au Nord ou au Sud. Dès lors, il saute aux yeux que seules les musulmanes sont désignées par leur religion, c’est-à-dire qu’on impute à l’islam une influence fondamentale sur leur condition de vie.

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Les « Belges » entre guillemets et… entre parenthèses !

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Les « Belges » entre guillemets et… entre parenthèses !
 
Amnesty International, organisation non gouvernementale, vient de publier un rapport dénonçant les discriminations subies par les musulmans dans cinq pays européens dont la Belgique. Marco Perolini, expert anti-discriminations de l’ONG constate que : « Les femmes musulmanes se voient refuser des emplois et leurs filles sont empêchées de suivre les cours dans des établissements d’enseignement, pour la seule raison qu’elles portent des vêtements traditionnels, comme le foulard ».

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Actie Minderhedenforum vraagt respect voor diversiteit op de werkvloer

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Bewerkt door: Luc Beernaert − 28/04/12, 20u01  − Bron: belga.be
© belga.

Op de Wapper in Antwerpen heeft een 150-tal mensen deelgenomen aan een actie van het Minderhedenforum rond het dragen van religieuze symbolen op de werkvloer. De organisatie wil naar eigen zeggen « een stem geven aan de werkgevers die eerst naar beroepskennis kijken en niet naar uiterlijke symbolen ».

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Sur les femmes voilées

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Port du voile : « Un patron a-t-il le droit de faire tous les choix ? » chat

La Belgique a été pointée du doigt pour discrimination des personnes voilées. Hajare Boujtat, citée par Amnesty, témoigne de son expérience : « L’employeur a encore le droit de faire un choix, je peux le concevoir. Mais peut-il faire tous les choix, au risque de faire preuve de discrimination ? » Elle a répondu à vos questions lors du chat de midi

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Du hijab à la burqa et des collégiennes aux nounous : les dessous d’une obsession française

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Rencontre-débat le jeudi 2 février autour du livre de Pierre Tevanian : Dévoilements

par Pierre Tevanian, 31 janvier

Mars 2004 : loi sur les signes ostensibles, interdisant le port du foulard à l’école publique. Septembre 2010 : loi anti-burqa. Avril 2011 : offensive de Luc Chatel contre les mères voilées accompagnatrices de sorties scolaires ; « débat sur la laïcité » et « 26 propositions » de l’UMP légalisant notamment la discrimination à l’embauche contre les femmes portant le foulard, y compris dans le secteur privé… Janvier 2012 : loi « anti-nounous » (interdisant le voile dans les crèches et les garderies), adoptée en première lecture par un sénat socialiste… Depuis près de dix ans, les cheveux des femmes musulmanes sont devenus ce qu’il est convenu d’appeler un enjeu politique majeur, et leur dévoilement fait désormais partie des priorités les plus impérieuses. C’est de ces chasses au voile, et de leur incroyable violence, qu’il est question dans Dévoilements, qui fera l’objet d’une présentation publique au Lieu Dit (6 rue Sorbier, Paris 20ème) le jeudi 2 février à 19H00 – mais pas seulement. L’introduction du livre, que voici, nous en dit plus…

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Oui à la laïcité, Non à l’islamophobie !

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Oui à la laïcité, Non à l’islamophobie !
L’adoption par le Sénat de la proposition de loi Laborde visant à étendre l’obligation de neutralité aux structures privées en charge de la petite enfance et aux assistantes maternelles à domicile marque une escalade insupportable dans l’islamophobie. Ce projet remet en cause l’égalité devant le travail : il introduit une discrimination ignoble en fonction de la religion. Il rappelle certains des moments les plus sombres de l’histoire de ce pays, l’interdiction de certaines professions aux Juifs sous le régime de Vichy et le statut de sous-citoyens des Musulmans sous la colonisation. Il constitue une atteinte aux libertés individuelles car les assistantes maternelles seront poursuivies et contrôlées jusque dans leur domicile. La chasse aux musulmanes est ainsi totale : espace public et espace privé, aucun répit ne leur est laissé. L’Assemblée nationale ne doit pas voter ce texte. Il faut mettre un terme à l’ignominie.

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