Dans l’incandescence des luttes, Fanon brûlant d’actualité

Dans l’incandescence des luttes, Fanon brûlant d’actualité

Dans Fanon, hier et aujourd’hui, le documentaire de Hassan Mezine, le réalisateur réussit à faire sortir Franz Fanon du musée et des cérémonies de commémoration creuses pour le restituer aux hommes et aux femmes en quête d’émancipation.
2018-10-10
Marwan Andalousi

Journaliste Algérien

Le documentaire Fanon, hier et aujourd’hui, réalisé par Hassan Mezine, est une stimulante contribution à la résurrection cinématographique d’un immense combattant pour la liberté des peuples. Un Moudjahid de la pensée en action que les idéologues dogmatiques ont largement ignoré et que les propagandistes de droite n’ont eu de cesse de diaboliser. Frantz Fanon, figure emblématique des luttes anticoloniales, celui-là même que les universités néocoloniales éludent entre silence aigre et embaumement perfide, réapparait dans ce film dans toute sa pertinence politique, dans toute son urgence. Le fils de la Martinique et l’Algérien, l’internationaliste Fanon revient parmi nous comme dans un songe pour rappeler que l’aliénation est l’instrument le plus redoutable de la domination, que la colonialité est une continuité criminelle et que la dignité est inséparable de la liberté.

Hassan Mezine, qui a travaillé aux côtés de René Vautier, a construit patiemment son ouvrage, touche après touche, pour présenter une trajectoire fulgurante par son intensité intellectuelle et la nature indomptable de l’engagement. Après plusieurs années de recherches d’archives, de collecte d’images, de témoignages et de tournage, Hassan Mezine a réussi à réaliser un film à la fois riche en informations, profond et sensible.

Le documentaire, loin de n’être qu’un exercice de pédagogie politique, est divisé en deux parties, se conjugue en deux respirations, celle de l’Histoire et celle du temps présent. La première partie éclaire sur les engagements initiaux et la trajectoire singulière d’un jeune lycéen des Antilles françaises, son entrée en résistance contre le nazisme auprès des Forces Françaises libres (FFL). Mais Fanon déchante en prenant conscience très vite de la réalité du racisme au sein même de cette armée de « libération ». Il reconnaitra sans la moindre ambiguïté d’ailleurs dans une lettre à ses parents s’être fourvoyé dans un combat qui n’était pas le sien. Cette douloureuse expérience a probablement été l’un des éléments fondateurs de sa pensée future. Celle qui s’énonce dans toute sa vigueur et son audace dans « Peau noire, masque blanc » son opus inaugural sur les traumas du racisme.

Ensuite, vient son engagement, plus connu, dans le Front de libération nationale algérien (FLN). Cette partie de sa courte vie, il est mort en 1961 à 36 ans, est reconstituée par les témoignages de personnalités algériennes, françaises et africaines, qui l’ont croisé ou plus durablement fréquenté. Des témoignages vivants et émouvants qui révèlent des aspects de la personnalité de Frantz Fanon, son extrême rigueur et son amour de la vie, son attachement sans faille à la cause algérienne et son africanité.

On pourra ainsi voir, parmi d’autres apports, les témoignages sobres et percutants de l’algérien Abdelhamid Mehri et du Nigérien Ousmane Dan Galadima., de Lilyan Kesteloot, universitaire discrète mais reconnue, qui a rencontré Fanon à Rome en 1959 à un moment crucial de sa vie militante. Et, bien sûr, de la très attachante Marie-Jeanne Manuellan, elle-même auteure de « Sous la dictée de Fanon »(1), qui a travaillé aux côtés du psychiatre lors de son séjour tunisois et qui a dactylographié une partie de ses écrits dont l’impérissable « Damnés de la terre ».

« Nous ne sommes rien sur terre, si nous ne sommes pas d’abord l’esclave d’une cause, celle des peuples et celle de la justice et de la liberté. » Extrait d’une lettre de Frantz Fanon à Roger Taïeb (1961)

La seconde partie du documentaire est consacrée aux luttes contemporaines portées par des femmes et des hommes dans plusieurs pays. Raphael Confiant(2) inaugure un cycle de regards militants sur les résistances et l’influence de Fanon sur les mobilisations politiques dans la Caraïbe et à travers la planète. Hassan Mezine nous fait ainsi voyager sur les latitudes d’oppression d’un monde fragmenté. Du rappeur qui se bat pour les sans papiers et contre les violences policières au Portugal,aux militants décoloniaux sud-africains en passant par l’Algérie et le Niger, (où l’un des intervenants est actuellement emprisonné), et en France pour conclure en toute logique politique sur la Palestine. L’ultime combat contre le colonialisme sous sa forme la plus criminelle, entre spoliation et apartheid, est mis en lumière fanonienne par la psychiatre palestinienne Samah Jabr.

Au fil de la narration et d’éclairages parfois intimes, comme ceux fournis notamment par son fils Olivier et l’évocation délicate de Josie son épouse, Frantz Fanon parait plus proche dans sa sensibilité et son courage intransigeant. Cette partie du film fera découvrir au public que la pensée de celui qu’Aimé Césaire appelait le « Guerrier-Silex » est toujours vivante et inspire des militants issus de divers horizons, des hommes et des femmes qui refusent l’injustice aux quatre coins du globe. Loin d’être le porte-parole de la violence pure que d’aucuns imaginent, Fanon est un humaniste sans exclusive, solidaire de toutes les causes justes. Il reste un libérateur à cent lieues de la pensée unique et des identités carcérales.

Le réalisateur a ainsi réussi avec son film à faire sortir Franz Fanon du musée et des cérémonies de commémoration creuses pour le restituer aux hommes et aux femmes en quête d’émancipation. Fanon, hier et aujourd’hui est un film de résistance et d’espoir qui concerne un vaste public qui va des amateurs de films documentaires et politiques aux chercheurs et étudiants. Mais il ne s’agit pas d’un film biographique de plus consacré à une haute figure des combats des peuples du tiers-monde, Hassan Mezine a su capter avec subtilité et restituer avec force l’esprit irrédentiste du Guerrier-Silex, pour le plus grand plaisir des spectateurs.

Le film Fanon hier et aujourd’hui, a été projeté aux Rencontres cinématographiques de Béjaïa, en Algérie, au début septembre. Il a été également projeté dans plusieurs salles en France, à Bruxelles et à Madrid. Le film poursuivra son chemin par la suite à Londres, en Martinique et en Guadeloupe, au Mexqiue…

Fanon, hier et aujourd’hui – 87 minutes – 2018 – Réalisé par Hassan Mezine.
trailer : https://vimeo.com/262526390

___________
1- Sous la Dictée de Fanon – Marie-Jeanne Manuellan – Editions de l’Amourier – 2017.
2- Ecrivain et homme politique Raphael Confiant vient de publier L’Insurrection de l’âme. Frantz Fanon, vie et mort du guerrier-silex, Raphaël Confiant, Caraïbéditions – 2017.

Source

بعد سنوات من البحث في الأرشيف وجمع الصور والشهادات والتصوير، نجح حسن مزين في اخراج فيلم غني بالمعلومات وعميق وحساس في آن واحد.
2018-10-13
مروان أندلسي

صحافي جزائري مقيم في كندا

شارك


الوثائقي « فانون، البارحة واليوم » الذي أخرجه حسن مزين هو مساهمة محفِزة في الإحياء السينمائي لمحارب كبير ناضل من أجل حرية الشعوب. مجاهد بالفكر المُمارَس، تجاهله المنظرون الايديولوجيون الدغمائيون بشكل كبير، ولم يتوقف صناع الدعاية اليمينية عن شيطنته. فرانز فانون أحد رموز النضالات المناهضة للاستعمار، الرجل نفسه الذي تتحاشاه الجامعات النيوكولونيالية إما بالصمت اللاذع أو التحنيط الماكر، يعاود الظهور في هذا الفيلم بكامل وجاهة مواقفه السياسية، بكل استعجاليته. ابن المارتينيك والجزائري، الأممي فانون يعود بيننا كما في الأحلام لكي يذكِّر بأن الاغتراب هو أداة الهيمنة الأكثر خطورة وأن الهيمنة الاستعمارية سيرورة إجرامية وان الكرامة لا يمكن فصلها عن الحرية.

حسن مزين الذي عمل إلى جانب روني فوتيي بنى عمله بصبر، لمسة بعد لمسة، لكي يقدم مساراً يبهر بحدة حيويته الفكرية والطبيعة الجامحة لالتزامه السياسي. بعد سنوات من البحث في الأرشيف وجمع الصور والشهادات والتصوير، نجح حسن مزين في اخراج فيلم غني بالمعلومات وعميق وحساس في آن واحد.

الوثائقي، وهو أبعد من أن يكون مجرد تمرين في البيداغوجيا السياسية، مقسم إلى جزئين ويمازج بين نفَسين: التاريخ والزمن الحاضر. يسلط الجزء الأول الضوء على الالتزامات السياسية الأولى والمسار المتفرد لتلميذ شاب من جزر الأنتيل الفرنسية: التحاقه بالمقاومة ضد النازية ضمن القوات الفرنسية الحرة. لكن حماسة فانون خبت بعدما أدرك سريعاً حقيقة العنصرية حتى في داخل جيش « التحرير » هذا. في رسالة موجهة لوالديه، يعترف فانون دون أدنى لبس بأنه انساق إلى معركة ليست معركته. هذه التجربة المؤلمة كانت على الأرجح واحدة من العناصر المؤسِّسة لفكره المستقبلي. الفكر الذي سيظهر بكل عنفوانه وجرأته في « بشرة سوداء، أقنعة بيضاء »، العمل الذي سيدشن كتاباته حول صدمات العنصرية.

ثم تأتي تجربة التزامه، المعروفة أكثر، في جبهة التحرير الوطني الجزائرية. تمت إعادة تشكيل هذا الجزء من حياته القصيرة (توفي في 1961 في سن السادسة والثلاثين) عبر شهادات لشخصيات جزائرية وفرنسية وافريقية التقته أو كانت على علاقة دائمة به. شهادات حية ومؤثرة تظهر أبعاداً من شخصية فرانز فانون، صرامته المتناهية وحبه للحياة، تعلقه الثابت بالقضية الجزائرية وانتمائه الافريقي.

يمكننا مثلاً أن نشاهد، من بين إسهامات أخرى، الشهادات الرصينة والقوية التي قدمها الجزائري عبد الحميد مهري والنيجيري عثمان دان غالاديما وليليان كستلوت (أكاديمية قليلة الظهور لكنها تحظى بالتقدير في مجالها) التي التقت فانون في روما سنة 1959 في مرحلة حاسمة من حياته النضالية. وبالطبع هناك شهادة ماري جان مانويلان صاحبة الشخصية الأخّاذة – هي ذاتها صاحبة كتاب « بإملاء من فانون » – التي عملت إلى جوار الطبيب النفساني خلال إقامته بمدينة تونس ورقنت جزء من كتاباته ومن بينها العمل الخالد « المعذبون في الأرض ».

« نحن لا شيء على الأرض ما لم نكن أولاً عبيدا لقضية، قضية الشعوب وقضية العدالة والحرية » مقتطف من رسالة بعثها فرانز فانون إلى روجيه طيب (1961).

خصص الجزء الثاني من الوثائقي للنضالات المعاصرة التي تقودها نساء ورجال في عدة بلدان. يفتتح رافائيل كونفيان دورة من النظرات النضالية على المقاومات وتأثير فانون على التعبئة السياسية في منطقة الكاريبي وعبر العالم. وهكذا يجعلنا حسن مزين نسافر فوق خطوط الاضطهاد في عالم مجزأ. من مغني الراب الذي يحارب من أجل المهاجرين الذين لا يحملون وثائق إقامة، وضد العنف البوليسي في البرتغال، إلى المناضلين الجنوب افريقيين المناهضين للاستعمار، مروراً بالجزائر والنيجر (حيث يقبع أحد المتدخلين في السجن حاليا)، الى فرنسا، ليختتم الرحلة بفلسطين كما يملي ذلك المنطق السياسي. هناك، تسلط الطبيبة النفسانية الفلسطينية سماح جبر الضوء الفانوني (نسبة لفانون) على المعركة الكبرى ضد الاستعمار في شكله الأكثر اجراماً، ما بين الاستلاب والفصل العنصري.

مع تقدم السرد وتتالي الإضاءات الحميمية أحياناً، كتلك التي يقدمها مثلا ابنه أوليفيه والحديث الحساس عن زوجته جوزي، يظهر فرانز فانون أكثر قرباً بحساسيته وشجاعته الفائقة. هذا الجزء من الفيلم سيظهِر للجمهور أن فكر من كان إيمه سيزار يسميه « المحارب – الصّوان » ما زال حيا وما زال يلهم مناضلين يأتون من آفاق مختلفة، رجالاً ونساء يرفضون الظلم في كامل أرجاء المعمورة. بعيداً عن صورة حامل لواء العنف الصرف كما يتخيله البعض، فإن فانون إنسانوي بشكل مطلق، متضامن مع كل القضايا العادلة. يبقى فانون محرِّراً، بعيدا كل البعد عن الفكر الواحد والهويات المغلقة.

وهكذا نجح المخرج بفضل شريطه في اخراج فرانز فانون من متحف الاحتفالات التذكارية الجوفاء ليعيده إلى الرجال والنساء التواقين للتحرر. « فانون، البارحة واليوم » هو فيلم مقاومة وأمل موجه إلى جمهور عريض يبدأ من هواة الأفلام الوثائقية والسياسية وصولاً إلى الباحثين والطلبة. لكنه ليس فيلماً بيوغرافياً آخراً مخصصاً لوجه بارز في نضالات شعوب العالم الثالث. استطاع حسن مزين أن يلتقط بذكاء وأن يعيد – بقوة – تشكيل روح المحارب الصّوان الوحدوية التحررية، وهذا ما يمنح متعة أكبر للمشاهدين.

عرض فيلم « فانون، البارحة واليوم » في « ملتقى بجاية للسينما »، في الجزائر بداية شهر أيلول / سبتمبر. كما تم عرضه في عدة قاعات سينما في فرنسا وبلجيكا ومدريد. سيواصل الفيلم طريقه قريباً في لندن والمارتينيك والغوادلوب والمكسيك..

فانون، البارحة واليوم، 86 دقيقة، انتاج 2018، من اخراج حسن مزين.
اعلان الفيلم: https://vimeo.com/262526390

Source

Spread the love

Laisser un commentaire