{"id":3075,"date":"2016-12-05T22:07:09","date_gmt":"2016-12-05T21:07:09","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-panthere.thefreecat.org\/?p=3075"},"modified":"2016-12-10T21:36:02","modified_gmt":"2016-12-10T20:36:02","slug":"forum-international-contre-lislamophobie-2016-a-bruxelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-panthere.thefreecat.org\/?p=3075","title":{"rendered":"Forum international contre l’islamophobie 2016 \u00e0 Bruxelles"},"content":{"rendered":"
\n
Plusieurs associations appellent \u00e0 un Forum contre l\u2019islamophobie\u00a0 le dimanche 11 d\u00e9cembre \u00e0 Bruxelles.<\/h5>\n
Nous publions ici leur appel ( N\u00e9erlandais plus bas ) .<\/h5>\n

\u00ab\u00a0 L\u2019Islamophobie se radicalise, La R\u00e9sistance s\u2019organise\u00a0\u00bb<\/b><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Forum international contre l’islamophobie 2016 \u00e0 Bruxelles<\/p>\n

\u00ab\u00a0 L\u2019Islamophobie se radicalise, La R\u00e9sistance s\u2019organise\u00a0\u00bb<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Les attaques contre des populations d\u00e9crites comme suspectes, tr\u00e8s souvent de confession musulmane ou suppos\u00e9-e-s comme tel-le-s se multiplient. Elles s\u2019inscrivent dans un climat politique qui, au nom de la s\u00e9curit\u00e9 et de la neutralit\u00e9 de l\u2019Etat, g\u00e9n\u00e8re des formes renouvel\u00e9es d\u2019exclusion \u00e0 l\u2019\u00e9gard de pans entiers de la population nationale.
\nDepuis une trentaine d\u2019ann\u00e9es, et singuli\u00e8rement depuis 2001, l\u2019islamophobie est devenue le canal privil\u00e9gi\u00e9 d\u2019expression et m\u00eame de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration d\u2019un racisme \u00e0 la fois ordinaire et institutionnel. Instrumentalisant de \u00ab nobles principes \u00bb, un redoutable syst\u00e8me d\u2019exclusion se construit jour apr\u00e8s jour, en Belgique et dans d\u2019autres pays europ\u00e9ens. La neutralit\u00e9, comme la la\u00efcit\u00e9 en France, est devenue le paradigme dominant qui structure l\u2019ensemble du champ social \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019espace institutionnel. Principe caract\u00e9ristique cens\u00e9 qualifier la nature des services de l\u2019Etat, la neutralit\u00e9 dans son acception d\u00e9voy\u00e9e finit par se focaliser sur l\u2019apparence vestimentaire tant des agents que des usagers de ces services. Elle est dans les faits devenue un moyen de distinguer et de stigmatiser les individus selon leur appartenance suppos\u00e9e \u00e0 l\u2019islam.
\nL\u2019islamophobie trouve aussi ses racines profondes dans le contexte n\u00e9ocolonial g\u00e9opolitique actuel. Il ne fait aucun doute qu\u2019avec la nouvelle croisade occidentale contre l\u2019Etat islamique d\u00e9clench\u00e9e en Irak et en Syrie, l\u2019islamophobie risque de se r\u00e9pandre davantage en Europe et en Belgique. Les musulmans seraient consid\u00e9r\u00e9s comme collectivement responsables de n\u2019importe quelle action men\u00e9e au nom de l\u2019islam devenant \u00e0 leur insu des ennemis de l\u2019int\u00e9rieur.
\nC\u2019est dans ce contexte que le ph\u00e9nom\u00e8ne de radicalisation au sein des communaut\u00e9s musulmanes d’Europe occupe une place centrale dans les d\u00e9bats. Les r\u00e9centes actions terroristes perp\u00e9tr\u00e9es par des individus pr\u00e9tendant agir au nom de l\u2019Islam ont suscit\u00e9 de vifs d\u00e9bats. Malheureusement, les discussions concernant la radicalisation ont \u00e9t\u00e9 domin\u00e9es par l\u2019\u00e9motion avec comme effet de cr\u00e9er les conditions propices \u00e0 l\u2019instauration d\u2019une politique de la peur. \u00c0 des degr\u00e9s divers selon les pays, les attentats ont provoqu\u00e9 une onde de choc qui \u00e9branle nos soci\u00e9t\u00e9s. Entre autres cons\u00e9quences, ils ont pu servir de pr\u00e9texte \u00e0 installer un climat s\u00e9curitaire qui transforme chaque musulman-e en suspect potentiel et qui justifie de graves atteintes aux libert\u00e9s individuelles comme l\u2019a montr\u00e9 la pol\u00e9mique estivale autour du burkini.
\nLa sc\u00e8ne internationale reste, quant \u00e0 elle, toujours domin\u00e9e par les guerres, les conflits arm\u00e9s et le terrorisme de tous bords. La situation des migrants est particuli\u00e8rement dramatique. En Belgique comme en Europe, les fronti\u00e8res se ferment, des murs se construisent. Alors que le continent europ\u00e9en traverse une grave crise \u00e9conomique et sociale, il est particuli\u00e8rement dangereux de d\u00e9signer des boucs \u00e9missaires \u00e0 la vindicte populaire. La politique migratoire de l’Europe n’est pas admissible.
\nL\u2019actualit\u00e9 du terrorisme et de l\u2019imp\u00e9ratif s\u00e9curitaire nous oblige \u00e0 \u00e9largir la perspective : comment penser ensemble, sans pour autant les confondre, le contexte national et la situation internationale \u2013 depuis les politiques europ\u00e9ennes d\u2019immigration jusqu\u2019aux conflits militaires ?
\nC’est pourquoi nous sommes nombreux \u00e0 sentir l\u2019urgente n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une r\u00e9sistance collective, sous peine sinon de voir s\u2019an\u00e9antir les principes de justice et de dignit\u00e9 pour toutes et tous. Une r\u00e9sistance collective car, de fait, nous sommes nombreux \u00e0 refuser les strat\u00e9gies de tension qui opposent Belges\/Europ\u00e9ens et r\u00e9fugi\u00e9s, musulmans et non-musulmans, militants et soci\u00e9t\u00e9 civile.
\nCette exigence s’adresse \u00e0 toutes et \u00e0 tous, \u00e0 l\u2019ensemble du mouvement social : elle exprime notre solidarit\u00e9 avec les victimes des bombardements et de la r\u00e9pression en Syrie, avec tous les r\u00e9fugi\u00e9s, avec les victimes des attaques liberticides et islamophobes en Belgique, et s’inscrit dans une politique \u00e9galitaire.
\nAinsi, le 11 d\u00e9cembre 2016, nous vous invitons \u00e0 participer nombreux \u00e0 la 3\u00e8me \u00e9dition de la Conf\u00e9rence internationale contre l’islamophobie qui se tiendra au Pianofabriek, rue du Fort 35, 1060 Saint-Gilles de 13h00 \u00e0 19h00. La Conf\u00e9rence internationale contre l’islamophobie aura \u00e9galement lieu entre le 10 et 18 d\u00e9cembre dans plusieurs villes europ\u00e9ennes (Paris, Londres, Rotterdam, Gottenbourg (Su\u00e8de)).<\/span><\/p>\n

L’\u00e9v\u00e9nement sur Facebook <\/a><\/span><\/span><\/p>\n

INFOS PRATIQUES<\/strong><\/p>\n

Programme<\/strong><\/p>\n

13:30<\/strong> Accueil<\/p>\n

14:00<\/strong> \u00e0 16:00<\/strong>\u00a0: Introduction\u00a0+ Panel 1<\/p>\n

16:00 \u00e0 16:30<\/strong>\u00a0: Pause + Pr\u00e9sentation des plateformes<\/p>\n

16:30<\/strong> \u00e0 18h15<\/strong>\u00a0: 3 ou 4\u00a0Atelier\u00a0: but des ateliers = proposer des actions, initiatives, slogans, etc. pour une campagne d\u2019un an contre l\u2019islamophobie<\/p>\n

18:30<\/strong> Conclusion\u00a0: retour des ateliers et discutions entre les participant*e*s<\/p>\n

19:00<\/strong> Cl\u00f4ture<\/p>\n

O\u00f9\u00a0:<\/strong> Pianofabriek \u2013 35, rue du Fort \u2013 Sint Gillis
\nInfo\u00a0:<\/strong> 0476\/84.19.69<\/p>\n

Intervenants<\/strong> :<\/p>\n

Tariq Ramadan,<\/strong> \u00c9tat des lieux de l\u2019Islamophobie au niveau internationale.<\/p>\n

Maryam Kolly,<\/strong> (Universit\u00e9 Saint\u2010Louis Bruxelles) L’islamophobie comme nouvel objet sp\u00e9cifique des luttes anti\u2010raciste.<\/p>\n

Fay\u00e7al Cheffou,<\/strong> qui a \u00e9t\u00e9 confondu \u00e0 tort avec l\u2019\u00ab homme au chapeau \u00bb. T\u00e9moignages concernant le tr\u00e8s r\u00e9cent rapport HRW \u00ab La r\u00e9ponse aux attaques soul\u00e8ve des craintes relatives aux droits humains \u00bb .<\/p>\n

Audrey Allem,<\/strong> membre du Front Uni des Immigrations et des Qartiers Populaires. \u00ab Stop \u00e0 l’islamophobie que nous d\u00e9non\u00e7ons comme un racisme d\u2019\u00c9tat \u00bb.<\/p>\n

Mehdi MEFTAH,<\/strong> Membre du Parti des Indig\u00e8nes de la R\u00e9publique
\n\u00ab L’islamophobie comme axe majeur de la contre r\u00e9volution coloniale. \u00bb.<\/p>\n

Liste des organisations signataires mise \u00e0 jour
\n<\/strong><\/em><\/p>\n

AFD International Belgique<\/p>\n

Antidote Editions,<\/p>\n

Azira\u2019s Way<\/p>\n

Bruxelles Panth\u00e8res,<\/p>\n

COEC, Cellule d’Observation et d’Ecoute Citoyenne,<\/p>\n

Collectif de recherche \u00ab\u00a0Migrations et Luttes Sociales\u00a0\u00bb<\/p>\n

Comit\u00e9 Free Ali,<\/p>\n

Comit\u00e9 des parents contre les violences polici\u00e8res \u00e0 Molenbeek-St-Jean.<\/p>\n

Dafayow<\/p>\n

ESG asbl, Engag\u00e9s, Solidaires & G\u00e9n\u00e9reux.<\/p>\n

Joc BRUXELLES<\/p>\n

L’Encre Des Voil\u00e9es<\/p>\n

Le Space<\/p>\n

Les Editions du souffle<\/p>\n

Les Jeunes Anticapitalistes<\/p>\n

LCR \u2013 SAP<\/p>\n

Lumumba Library<\/p>\n

Mouvement Citoyen Palestine<\/p>\n

Muslim Rights<\/p>\n

Nouvelle Voie Anticoloniale<\/p>\n

Pr\u00e9sences Noires<\/p>\n

Prisoner’s Family & Friends Association
\nRadio Rive West<\/p>\n

System_D<\/p>\n

Together For Dignity<\/p>\n

A titre individuel <\/strong><\/p>\n

Anais Carton, politologue<\/p>\n

Eric Hulsens, ere-lector hoger onderwijs,<\/p>\n

El-Ouiali Mahdiya,<\/p>\n

Farida Aarrass, militante engag\u00e9e, humaniste.<\/p>\n

Isabelle Stengers, philosophe<\/p>\n

Joachim Ben Yakoub, Menarg, Ugent<\/p>\n

Khadija Senhadji, Socio-anthropologue<\/p>\n

Kaoutar Boustani <\/span>citoyenne consciente et engag\u00e9e<\/p>\n

Lhoucine Ait jeddig, conseiller communal ISLAM \u00e0 Molenbeek<\/p>\n

Ludo de Witte, sociologue, auteur<\/p>\n

Luis Martinez Andrade, sociologue<\/p>\n

Malika Hamidi, docteure en sociologie et directrice de European Muslim Network<\/p>\n

Maryam Kolly<\/em>, Sociologue, Universit\u00e9 Saint-Louis, Bruxelles<\/p>\n

Manu Scordia, Dessinateur<\/p>\n

Marianne<\/em> Van Leeuw-Koplewic, Editrice <\/em><\/p>\n

Michel Brouyaux, Libraire <\/em><\/p>\n

Nadia Fadil, sociologue\/anthropologue, KU Leuven<\/p>\n

Nathalie Preudhomme, enseignante<\/p>\n

Nadine Rosa-Rosso, enseignante et activiste<\/p>\n

Nouria Ouali, Centre de recherche METICES<\/p>\n

Paul Delmotte, Professeur retrait\u00e9 de l’IHECS (Bruxelles), sp\u00e9cialis\u00e9 dans le Monde arabo-musulman<\/p>\n

Rachid ID YASSINE, Sociologue, anthropologue<\/p>\n

Rachida Aziz, styliste et entrepreneuse belge<\/p>\n

V\u00e9ronique Clette-Gakuba, Centre de recherche METICES<\/p>\n

Youri Lou Vertongen, Chercheur\u00a0 USL-B\/MLS<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Internationale conferentie tegen islamofobie 2016<\/strong><\/p>\n

Er gebeuren steeds meer aanvallen op groepen mensen die als verdacht worden voorgesteld en vaak zijn dat moslims of worden ze verondersteld dat te zijn. Die aanvallen horen bij een politiek klimaat dat nieuwe vormen van uitsluiting voortbrengt. Die treffen grote delen van de nationale bevolkingen. Ze worden verantwoord met een beroep op de veiligheid en de neutraliteit van de staat.
\nSinds een dertigtal jaren en vooral sinds 2001 is de islamofobie een heel belangrijk kanaal geworden voor het uiten en zelfs opfrissen van het racisme, zowel dat van het dagelijks leven als dat van de instellingen. In Belgi\u00eb en in andere Europese landen wordt dag na dag een schrikwekkend racisme uitgebouwd dat schermt met \u2018nobele principes\u2019. De neutraliteit van de staat, net als de la\u00efcit\u00e9 in Frankrijk, zijn het heersende denkmodel geworden. Het structureert het hele sociale veld binnen de instellingen. De neutraliteit is een typische karakteristiek van de staatsinstellingen, maar in haar ontspoorde interpretatie leidt ze ertoe dat alle aandacht gaat naar de kleding van de werknemers en ook van de gebruikers van de overheidsdiensten. In feite is zij een manier geworden om personen te kenmerken en te stigmatiseren volgens hun veronderstelde islamitische godsdienst.
\nDe islamofobie heeft ook diepe wortels in de huidige neokoloniale en geopolitieke context. Het lijdt geen twijfel dat door de nieuwe militaire campagne die het Westen ontketend heeft tegen de Islamitische Staat in Irak en in Syri\u00eb de islamofobie zich nog meer dreigt te verspreiden in Europa en in Belgi\u00eb. De moslims worden collectief verantwoordelijk gesteld voor eender welke actie die in naam van de islam wordt gevoerd en ze worden ongewild binnenlandse vijanden.
\nHet is in die context dat het verschijnsel van de radicalisering binnen de islamitische gemeenschappen in Europa een centrale plaats inneemt in de debatten. De recente terreuracties door personen die aangeven in naam van de islam te handelen, hebben felle debatten uitgelokt. Helaas waren de discussies over de radicalisering overheerst door emotie. Dat heeft geleid tot gunstige omstandigheden voor het invoeren van een politiek van de angst. Met verschillende gradaties volgens de landen hebben de aanslagen een schokgolf veroorzaakt die onze samenlevingen door elkaar schudt. Een van de resultaten daarvan was dat de aanslagen als voorwendsel konden dienen om een klimaat te cre\u00ebren dat gefixeerd is op veiligheid. Daarin is elke moslim of moslima een potenti\u00eble verdachte en worden ernstige aantastingen van de persoonlijke vrijheid legitiem geacht. Kijk naar de polemiek over de boerkini van de voorbije zomer.
\nDe internationale sc\u00e8ne blijft gedomineerd door oorlog, gewapende conflicten en terrorisme. Vooral de situatie van de migranten is dramatisch. In Belgi\u00eb zowel als in Europa worden de grenzen gesloten en worden er muren gebouwd. Terwijl het Europese continent een ernstige economische en sociale crisis doormaakt, is het bijzonder gevaarlijk zondebokken aan te wijzen voor het oordeel van het volk. De Europese migratiepolitiek is niet acceptabel.
\nDe actualiteit van het terrorisme en van het veiligheidsdenken verplicht ons het perspectief te verruimen: hoe moeten we de nationale context en de internationale situatie \u2013 van het Europese immigratiebeleid tot de militaire conflicten \u2013 aan elkaar koppelen, zonder ze te verwarren?
\nDaarom voelen veel mensen de dringende noodzaak van collectief verzet, om te voorkomen dat de principes van gerechtigheid en waardigheid voor allen vernietigd worden. Collectief verzet, want er zijn werkelijk heel veel mensen die de strategie van de escalatie afwijzen: het opvoeren van de spanningen tussen Belgen of Europeanen en vluchtelingen, tussen moslims en niet-moslims, tussen militanten en het maatschappelijk middenveld.
\nDie noodzaak is er voor iedereen, voor alle sociale bewegingen. Zij drukt onze solidariteit uit met de slachtoffers van de bombardementen en de repressie in Syri\u00eb, met alle vluchtelingen, met de slachtoffers van de vrijheidsbedreigende en islamofobe aanslagen in Belgi\u00eb, en zij kadert in een egalitaire politiek.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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