« Ce n’est pas parce qu’ils sont nombreux à avoir tort qu’ils ont forcément raison »

cible-islamophobie

Quelques jours après la célébration de l’Aïd el-Kébir, les citoyens suisses ont voté avec une majorité écrasante de 57,5% l’interdiction des minarets à l’appel de la droite populiste, qui dénonce un « symbole politico-religieux ».

Les partisans de cette interdiction n’avaient pas fait dans la nuance, avec des affiches représentant une femme complètement voilée par une burqa devant le drapeau suisse couvert de minarets et dont la silhouette évoquait des missiles !

Le résultat de ce dimanche, contredit les sondages qui prédisaient durant la campagne un rejet de la proposition de la droite populiste par 53% des votants.

« La construction de minarets est désormais interdite en Suisse », a annoncé le gouvernement helvétique dans un communiqué officiel 1.

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Femmes voilées : laissons-les en paix !

262741_497097763668347_1203480955_nDes femmes et des jeunes filles musulmanes portent le foulard. Cela gêne, irrite, enrage même pas mal de monde. Le Vlaams Belang en premier, bien entendu. Mais derrière lui une foule bariolée que l’on n’a pas l’habitude de voir défiler ensemble, mais qui se retrouve ici pour réclamer à l’unisson l’interdiction du voile à l’école et en d’autres lieux.

Nous sommes convaincus qu’ils ont tort. Pour le prouver il ne suffit pas d’invoquer la compagnie suspecte – même le Belang peut parfois avoir raison – ni la corrélation positive relevée par Vassilis Saroglou entre opposition au port du voile et propension aux attitudes racistes. Il faut plutôt tenter de faire comprendre à quel point les arguments invoqués pour persécuter le foulard sont d’une part aveugles à leur propre partialité et d’autre part trop peu sensibles aux conséquences qu’un brin de réflexion suffit à anticiper.

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Qui a parlé d’accommodements raisonnables ?

Dans une carte blanche du 18 mai 2009 intitulée « « Raisonnables », les accommodements ? », il est affirmé que l’expression du religieux dans la sphère publique serait une application de la notion d’ « accommodement raisonnable », ce qui présenterait selon les auteurs divers dangers dont celui du communautarisme.

Une confusion existe au sujet de la notion d’ « accommodement raisonnable » et des principes fondamentaux qui gouvernent notre société. Un « accommodement raisonnable » désigne l’assouplissement d’une norme en vue d’éviter que celle-ci ne crée une discrimination à l’encontre d’une catégorie de personnes, l’objectif étant de respecter le principe d’égalité des citoyens.

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Le statut précaire des Marocains de Belgique

L’étude réalisée par la Fondation Roi Baudouin, en collaboration avec l’Université de Rabat, auprès de la population d’origine marocaine vivant en Belgique souligne la précarité de leur statut socio-économique. L’identité religieuse l’emporte sur toutes les autres.

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N’allons surtout pas croire qu’il n’en est pas de même en Belgique.

Une discrimination systémique, quelques données chiffrées sur le racisme et son impunité.

S’il est souvent difficile, au cas par cas, de produire la preuve d’une discrimination raciste, il existe en revanche des indices multiples qui permettent d’établir le caractère systémique et massif du phénomène.

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Voilées ou pas nous exigeons l’égalité… sans guillemets !

 6 avril 2009 16:54

Voilées ou pas nous exigeons l’égalité… sans guillemets !

Le Conseil d’État a rendu ce 02 avril 2009 deux arrêts importants et identiques dans leurs conclusions, relatifs au port du voile dans les établissements scolaires relevant de la Communauté française de Belgique.

Les règlements l’interdisant sont maintenus. La motivation du Conseil d’État n’est pas anodine.

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Décryptage de Nieuws diffusé sur tvbrussel le 13 août 2007

 17 mars 2009 09:38

Canevas de l’émission d’information

Présentateur : Filip De Rycke, journaliste à Tvbrussel.
Invité : Arthur Van Amerongen, qui se dit « journaliste » et sera présenté comme tel.
1 sujet réalisé par la journaliste Anouk Vanherf : interview de Malika Abbad, adjointe du chef de cabinet du ministre flamand Bert Anciaux, en charge de Bruxelles et des affaires interculturelles. Elle s’oppose aux « conneries » de Van Amerongen qui ont «pour seul but d’attiser la peur des Marocains ».

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Du bon usage de la laïcité

23 octobre 2007

Du bon usage de la laïcité

Par Marie Liégeois

http://reflexions.ulg.ac.be/cms/c_16089/du-bon-usage-de-la-laicite

Dans le livre «Du bon usage de la laïcité» (1) (éditions Aden), treize auteurs, réunis par Marc Jacquemain de l’Université de Liège et Nadine Rosa-Rosso s’inquiètent de voir se développer en Belgique, un peu à l’imitation de la France, des poussées de fièvre «laïciste» qui semblent surtout refléter les stéréotypes à l’égard de l’Islam de plus en plus présents dans le «sens commun» de nos sociétés. Contre cette dérive possible de la laïcité, les auteurs ont tenté, à partir de positions philosophiques différentes, de proposer de manière convergente une version plus positive de la laïcité, comme garante de la neutralité des choix philosophiques ou religieux de chacun. «Réflexions » a passé en revue cet ouvrage pour tenter d’en isoler les éléments marquants et contribuer ainsi à ouvrir le débat sur un thème de société bien actuel.

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