Interview de Saïd Bouamama, sociologue & militant associatif

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Saïdou, chanteur du groupe Zep, et Saïd Bouamama, sociologue et militant, sont attaqués en justice pour « injure publique » et « provocation à la discrimination, à la haine ou à la violence » par l’AGRIF (Alliance Générale contre le Racisme et pour la défense de l’Identité Française et chretienne) suite à la sortie de leur livre et de l’album Nique la France, devoir d’insolence. Nous ne pouvons qu’adhérer totalement aux paroles de la chanson mise en cause : « Nique la France et son passé colonialiste/ ses odeurs, ses relents et ses réflexes paternalistes / Nique la France et son histoire impérialiste/ ses murs, ses remparts et ses délires capitalistes ». ÉGALITÉ soutient la campagne Devoir d’insolence antiraciste et appelle à s’y investir ! Refusons les injonctions à se taire qui sont faites au dominé-e-s et aux exploité-e-s ! Que leur parole s’exprime dans toute leur radicalité !

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Avec Egalité et Les Indigènes de la République

Avec Egalité et Les Indigènes de la République

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Le texte qui suit part d’une situation d’expérience se produisant en Belgique. Ne croyez en rien que les problématiques qui s’y révèlent devraient se confiner à ce seul royaume. Elles concernent au contraire, je pense, toute les forces disons « de gauches réelle », ayant réellement soif de justice et de changement radical dans tous les royaumes – seraient-ils officiellement républicains – d’Europe de l’Ouest. En revanche, ce texte n’engage que moi-même. Je ne fais pas partie d’Egalité, et ce n’est que moi, Jérémie Piolat – « réfléchisseur » sur le colonialisme comme phénomène universel –  qui m’exprime dans ces lignes rapides.

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Bilan des élections communales

Bilan des élections communales

Pourquoi l’égalité ?

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CE QUE PEUT UNE MINORITÉ

CE QUE PEUT UNE MINORITÉ[1]

Le texte ci-dessous a été prononcé dans les locaux du mouvement Égalité par Félix Boggio Éwanjé-Épée et Stella Magliani-Belkacem lors de la présentation d’un ouvrage qu’il et elle ont coordonné, Race et capitalisme (Syllepse, 2012).

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Racisme au pays des droits de l’homme

Racisme au pays des droits de l’homme

Brèves réflexions sur un paradoxe

par Pierre Tevanian
10 septembre 2012

Ce titre peut rappeler Lewis Carroll, mais c’est plutôt au Candide de Voltaire que peut se comparer mon questionnement, car je sens bien qu’il y a quelque chose de candide à s’interroger sur le pourquoi et le comment, et avant cela sur l’existence même d’un racisme au pays dit des droits de l’homme : la France – qui joue dans ce questionnement le rôle du « meilleur des mondes possibles » cher au docteur Pangloss. Cette candeur cela dit me paraît assumable car elle a quelque chose d’heuristique (comme était heuristique la candeur du personnage de Voltaire) face à tous les Pangloss contemporains qui ont pour nom Sarkozy, Guéant, mais aussi Hollande, Zemmour, Fourest ou Finkielkraut, et qui nous expliquent que tout va pour le mieux sinon dans le meilleur des mondes possibles, du moins dans le moins raciste des pays possibles.

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Entretien avec Christine Delphy

http://www.ledevoir.com/images_galerie/d_13502_38716/image.jpg Christine Delphy
Le texte qui suit est la retranscription, en quatre parties, d’un entretien avec Christine Delphy, réalisé par Daniel Bertaux, Catherine Delcroix et Roland Pfefferkorn, publié initialement dans Migrations et sociétés en janvier-février 2011.

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Les pauvres, entre mépris et dignité – Faire renaître les cultures populaire

Intervention de Jérémie Piolat, philosophe, le 25 juillet 2012. La communauté Emmaüs-Lescar-Pau et le journal d’analyse politique le Sarkophage ont co-organisé les 24 25 26 juillet 2012 le premier Forum mondial de la pauvreté sur le thème – Les pauvres, entre mépris et dignité – Faire renaître les cultures populaires –

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La violence policière en Belgique

Crie que tu es un sale macaque ou je te frappe encore!

La violence policière en Belgique

21 juin 2012

( MO* ) — Auteur:  John Vandaele

MO* inventorie la violence policière dans notre pays. La police ne nie pas les problèmes et propose même des remèdes. Reste à savoir si la politique veut collaborer.

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Intégration et assimilation

 

Extrait du livre Dictionnaire des dominations

par Collectif Manouchian
5 juin 2012

Depuis que les relations de domination existent, les dominés se sont insurgés pour les abolir et les dominants se sont évertués à les justifier. Le combat du vocabulaire, des théories explicatives de la réalité, des grilles de lectures des faits sociaux, fait ainsi partie des luttes sociales. La déconstruction des mots, concepts et argumentaires qui accompagnent les dominations est une nécessité pour abolir celles-ci. Le Dictionnaire des dominations que vient de publier le collectif Manouchian se veut une contribution aux combats contre les dominations de sexe, de race et de classe qui caractérisent notre société en s’articulant de manière systémique. Nous en publions ici un extrait, dans lequel deux paradigmes portant un implicite inégalitaire sont critiqués : l’assimilation et l’intégration.

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RACISTE dehors, sans pardon!

« Saïd I, braqueur: dehors, sans pardon! »:
la nouvelle campagne incitant à la haine du Vlaams Belang

“ Sans pardon ”. C’est le thème de la nouvelle campagne, très polémique, du Vlaams Belang. Une campagne qui incite, un nouvelle fois, à la haine, baignant dans les amalgames les plus simplistes. Et ces affiches se retrouvent sur des façades de maisons aux alentours de Bruxelles. Les habitants n’apprécient guère.

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