La voix d’autres femmes (de la rue)

"Femmes de la rue". Oui, mais lesquelles? Lettre ouverte à nos élu-e-s.

Mesdames, Mesdemoiselles et Messieurs les Échevines et Échevins bruxellois,
Mesdames, Mesdemoiselles et Messieurs les Bourgmestres bruxellois,
Mesdames, Mesdemoiselles et Messieurs les Députées et Députés bruxellois,
Mesdames, Mesdemoiselles et Messieurs les Ministres bruxellois,

En féministes, nous fûmes enthousiasmées par la célérité des réactions qui suivirent la diffusion du documentaire « Femmes de la rue » réalisé par Sophie Peeters, étudiante en dernière année de la Haute École flamande Rits.

En effet, il ne s’en est pas fallu de quelques heures pour que les un-e-s et les autres d’entre vous ne condamnent fermement insultes et « harcèlements de rue » que subiraient les femmes dans le quartier bruxellois d’ Anneessens. Et que vous vous engagiez dans des projets de discussion parlementaire, de législation sur le sujet, ou encore dans des actions sur le terrain.

C’était d’autant plus enthousiasmant pour nous que, concernant le sort des femmes, depuis quelques années, nous n’entendions de votre part que de tristes nouvelles : par exemple, celle nous faisant comprendre qu’elles seraient les premières à être sacrifiées sur l’autel de l’austérité.

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Femmes, féminisme et islam

Femmes, féminisme et islam : Décoloniser, décloisonner et renouveler le féminisme
par Zahra Ali

Il faudrait vraisemblablement commencer toute énonciation associant les termes « femme » et « islam », par la déconstruction de la pertinence d’un tel sujet. Traiter de la question de « la femme en islam », s’interroger aujourd’hui sur « le statut » des femmes musulmanes est le fruit d’une élaboration historique. On ne s’interroge pas aussi fréquemment sur les « femmes dans le judaïsme », on ne voit pas écrit ici et là le thème des « femmes en chrétienté ». Or, il est certain qu’il ne s’agit ni de la nature des Textes sacrés juifs et chrétiens, et encore moins des conditions de vie des femmes chrétiennes et juives qui varient considérablement selon qu’elles vivent au Nord ou au Sud. Dès lors, il saute aux yeux que seules les musulmanes sont désignées par leur religion, c’est-à-dire qu’on impute à l’islam une influence fondamentale sur leur condition de vie.

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Hommage à tous nos pères

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Hommage à tous nos pères

Marcinelle 8 Aout 1956 Catastrophe du Bois du Cazier.

La catastrophe minière du Bois du Cazier à Marcinelle, en août 1956, marque un tournant dans l’immigration italienne. Sur les 262 victimes, 136 sont italiennes.
L’Italie revoit alors sa politique d’émigration et la Belgique se tourne vers d’autres pays pourvoyeurs. L’immigration italienne est remplacée par l’immigration espagnole et grecque.
En 1961, plus de deux tiers des étrangers vivant en Belgique résident en Wallonie.
Au cours des années 1960-1970, la Belgique s’oriente vers les pays du Maghreb et la Turquie. La crise du secteur charbonnier s’intensifiant, ils sont embauchés dans d’autres secteurs tels le bâtiment, la métallurgie, les transports en commun, etc.

Il m’est impossible de ne pas rendre hommage à ces hommes qui sont venus comme mon père pour travailler.

On ne peut pas oublier ces gens qui ont sacrifié leur vie pour celles de leur enfants.

Nordine Saïdi

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Médias et l’ « insécurité »

Les médias et l’ « insécurité » (1) : Une irrésistible ascension ? (extraits de La France a peur)

par Laurent Bonelli, le 2 août 2012

Comment un certain traitement de la sécurité s’est-il imposé ? Quelles ont-été les modalités de ce traitement à la télévision, en particulier dans les magazines télévisés ? À ces deux questions, l’ouvrage de Laurent Bonelli – La France a peur [1] – apporte des réponses. Si l’enquête qu’il propose s’arrête en 2005, il ne fait aucun doute que, pour l’essentiel, elles valent pour les années qui ont suivi. Nous publions donc, avec l’accord de l’auteur, deux articles extraits de son livre. Voici le premier (Acrimed)

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Iftar de la Fraternité à Gennevilliers

Voici une vidéo de 4 min 30 sur l’Iftar de la Fraternité qui a eu lieu à Gennevilliers le samedi 4 aout 2012.
Plus de 300 personnes ont répondu présent à l’appel du Collectif de Citoyens.

L’objectif était de rassembler des citoyens de tous horizons afin de partager un moment convivial et de solidarité. Cet évènement nous a permis d’exprimer notre refus de toutes formes de discriminations et de rappeler aux hommes politiques que l’islamophobie ne passera plus.

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La Rafle de Stalingrad : une nouvelle guerre contre les précarisés

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La Rafle de Stalingrad : une nouvelle guerre contre les précarisés signer maintenant

Mardi 24 Juillet 2012, une armada de policiers en civil, d’agents de la police fédérale et de la police antiémeute appuyée par des patrouilles débarque dans le quartier du midi en fin d’après midi. Vers18h, une centaine d’agents bloquent toutes les entrées et les sorties du Boulevard. En quelques minutes seulement, le quartier se transforme en grand centre de détention en plein air : arrestation, fouille, intimidation….

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Une pensée pour tous les enfants disparus…

Le 5 août 1992 disparaissait Loubna Benaïssa, une jeune fille de neuf ans, à Ixelles. Plusieurs années se sont écoulées sans aucun éclaircissement pour la famille. L’enquête fut entachée d’erreurs. L’affaire a seulement pris de l’ampleur dans la foulée de l’affaire Dutroux. Le 5 mars 1997, le corps de la jeune fille était retrouvé dans la cave du pompiste Patrick Derochette.

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Une chercheuse refuse sa Légion d’honneur

Pour dénoncer « l’impunité » liée aux « crimes industriels »,

une chercheuse refuse sa Légion d’honneur

le Dimanche 5 Août 2012 à 08:27
Annie Thébaud-Mony, directrice de recherche honoraire à l’Inserm, figurait sur la liste des trente promus sélectionnés par Cécile Duflot, la ministre du Logement. Elle lui a écrit hier pour refuser sa Légion d’honneur.Un geste destiné à attirer l’attention sur « l’impunité qui, jusqu’à ce jour, protège les responsables de crimes industriels ».

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